Geminiの勝手な分析 （４）

(今朝のフクダリーガル社内ブログ「福田龍介のよしなしごと」より）

3.2. AIの哲学とブログのアイデンティティ：「デジタル時代の『よしなしごと』」の考察
2025年9月16日の記事「デジタル時代の『よしなしごと』」は、専門職が自身のブログで、業務とは直接関係のない哲学的なテーマをAIに代筆させるという、極めて先進的な試みでした 。AIが「代打」という言葉を使ったことは、ブログの継続性という課題に対する福田氏の意識を明確に示唆しています。AIは、このブログのタイトルである「よしなしごと」を、「取るに足らないこと」から「関心」や「アイデアの種」へと再定義しました。これは、ブログ運営者が自身のブログの哲学を客観的に見つめ直す、貴重な機会を提供しました。

しかし、ここで問われるべきは、AIが書いた「よしなしごと」は、本当に「ヤキソバオヤジ」の「よしなしごと」と言えるのか、という点です。AIは、膨大なデータから統計的に最もらしい文章を生成できますが、そこには個人の体験、感情、そして思考の軌跡は含まれません。このブログの真の価値は、専門家としての知見や、会社の理念に関する考察を、個人的な「とりとめのない話」として発信する、その人間性にあります。AIは情報発信の形式を代行できますが、「よしなしごと」に内包される個人の「思考の痕跡」を代行することはできません。AI活用の未来を語る上で、この「人間性の痕跡」とAIの役割の境界線を明確にすることは、このブログのアイデンティティを再確認するための重要な論点です。